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杨澄甫注《太极拳论》

发布时间:2019-09-17 浏览次数:46

杨澄甫注《太极拳论》

太极者无极而生阴阳之母也

不动为无极己动为太极空气磨动而生太极遂分阴阳故练太极先讲阴阳而内包罗万象相生相克由此而变化矣太极本无极生而阴阳之母也

动之则分静之则合

练太极心意一动则分发四肢太极生两仪四象八卦九宫即掤退静本还无极心神合一满身空空洞洞少有接触即知

无过不及随曲就伸

无论练拳对敌无过不及逾也不及未到也过与不及皆失中心点如敌来攻顺化为曲曲者弯也如敌攻未呈欲退我随彼退时就伸伸者出手发劲也过有顶之敝不及为丢不能随曲为抗不能就伸为之离谨记丢顶抗离四字如功能不即不离方能随手凑巧

人刚我柔谓之走我顺人背谓之黏

比如两人对敌人力刚直我用柔软之手搭上敌之刚直上如皮鞭打物然实实搭在他劲上他想摔开甚难他交就是胶皮带缠住他能放能长如他用大力我随粘他手腕往后坐身手同时不离往怀收转半个圈为之走化也向他左方伸手使敌身侧不得力我为顺人为背黏他不能走脱矣昔有一轶事有不法和尚善头者与一人较人知其用羊抵头之法无敌焉甚惧其人见和尚新剃头忽想一法去屋用湿毛巾一条仿焉和尚施其法此人用湿毛巾摔搭头上往下一拉和尚随倒是即以柔克刚之理也

动急则急应动缓则缓随

今同志知其柔化不知急应之法恐难与外功对敌快也慢也如敌来缓则柔化跟随此理皆明如敌来甚速柔化乌能取哉则用太极截劲之法不后不先之理以应敌何为截劲”?如行兵埋伏突出截击之何为不后不先”?如敌手已发未到之际我手截入敌膊未直之时一发即去此为迎头痛击动急由急应此非真传不可

虽变化万端而理为一贯

与人对敌如推手或散手无论何着数有大圈有小圈半个圈阴阳之奥妙步法之虚实太极之阴阳鱼不丢顶之理循环不息变化不同太极之理则一也

由着熟而渐悟懂劲由懂劲而阶及神明然非用力之久不能豁然贯通焉

着者拳式也今同志专悟懂劲故不能发人先学姿势正确次要熟练渐学懂劲古人云:“不揣其本而其齐其末方寸之木可使高于岑楼。”此句先求姿势后悟懂劲不难而及神明神明言拳精巧豁然贯通即领悟得拳奥妙能气行如九曲珠太极理通焉非久练久熟何能及此境耶?!

虚领顶劲气沉丹田不偏不倚

顶者头顶也此处道家称为泥丸宫”,素呼天门”。顶劲非用力上顶要空虚要头容正直精神上提不可气贯于顶练久眼目光明无有头痛之病丹田在脐下余即小腹处一身元气总聚此地位行功如气海发源环流四肢气归丹田身与气不偏倚如偏倚犹磁瓶盛水瓶歪倒则水流出矣丹田偏倚则气不能归聚矣此说法佛家称舍利子”,道家称练丹”,如此练法气壮多男工夫外有柔软筋骨内有坚实腹脏气充足百病不能侵矣

忽隐忽现左重则左虚右重则右杳

隐者藏也现者露也隐现之法与人对敌犹神明难测之妙如敌来击至我身我身收束为忽隐使敌不能施其力如敌往回抽时我随跟进为忽现敌不知我式高低上下无法敌当我手练太极如河中小船人步临其上必略偏忽隐又裹步必随起忽现犹龙之变化能升能降降则隐而藏形现能飞升太虚与云吐露此理言太极能高低隐现即忽有忽无之说重者不动也与人对敌不动可乎如用拳必以身体活动手脚灵捷然后可以迎敌敌如击我左方我身略偏虚无可逞击我右方我右肩往收缩使其拳来无所着我体灵活不可捉摸即左重左虚右重右杳

仰之则弥高俯之则弥深进之则弥长退之则愈促

仰为上俯为下敌欲高攻吾即因而高之而不可及敌欲押吾下因而降使敌失其重心与己说仰之弥高眼上看心想将敌人掷上房屋俯之弥深想将敌人打入地内班侯先生有轶事六月某日在村外即北方收粮地方场乘凉突来一人拱手曰:“访问班侯先生居处。”:“吾即杨某也。”其人疾出大食中三指击之班侯师见场有草房七尺高招手说:“朋友你上去罢。”将其掷上又言:“请下罢速回医治。”乡人问曰:“何能掷其上?”:“仰之弥高。”乡人不解其说北方有洛万子从学焉习数年欲试其技班侯师曰:“将你掷出元宝式样可乎?”万笑曰:“略试之。”较手如言两手两脚朝天右胯着下如元宝形入地不能将胯摔脱矣医好至今腿略颠跛此人拳甚好其人至今还在常曰:“俯之弥深利害极矣。”

一羽不能加蝇虫不能落

 练工久感觉灵敏稍有接触即知犹如一鸟毛之轻我亦不驮蝇虫之小亦不能着落我身即便着落琉璃瓶内光滑不能立足我以化力将蝇虫分磋矣如此可谓太极之功成矣昔班侯先生有一轶事六月行功时常卧树荫下休息或有风吹一叶落身上不能存留随脱流而落地下自常试己功解襟仰卧榻上捻金米即小米少许置于脐上听呼一声小米犹弹弓射弹一样飞射瓦屋顶相接班侯先生之功可为及矣同志宜为之

人不知我我独知人英雄所向无敌盖皆由此而及也

与人对敌不出有一定架式使敌无处入手如诸葛用兵或攻或守敌莫能预测谚云:“不知我葫芦卖的是什么药。”敌不知我练太极有审敌之法如搭手素熟懂劲我手有灵动知觉敌手稍动我早知来意随手凑巧以发即出如离远用审敌法以望即知其动作兵法云:“知己知彼百战百胜。”英雄所向无敌盖皆由此而及也

斯技旁门甚多虽势有区别概不外乎壮欺弱慢让快耳有力打无力手慢让手快此皆先天自然之能非关学力而有为也

虽拳类繁多各门姿式用法不同总而言之盖注重手快力大则一也此种说法人生就有非学而得也各拳著名人亦甚多但未有太极之理之精微奥妙也

四两拨千斤之句显非力胜

圣人云:“以力服人者非心服也。”学艺能无力打有力手慢胜手快以巧治敌能使人实地心服亦不愧学艺之苦心矣练太极能引进落空虽千斤力无所用矣能灵活才有落空之妙能引进落空四两拨千斤之妙得矣昔有一轶事京西有富翁庄宅如城人称为小府张宅”。其人爱武家有镖师三十余人性且好学闻广平府杨禄禅名著托友武禄青者往聘及请至张见其人瘦小身未五尺面目忠厚身衣布衣

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